什么问题？
当然首先是要排除宗教【主要是指道教，三清】的因素之下，神，我说是一种文化，一种历史，而不是迷信思想。在过去，一直被歪曲，错误的理解了。知道为什么吗？因为那些神，看似是宣扬封建迷信，但是背后，绝大部分，我指形象，对应的人物【我不说是神】，对应的恰恰是历史当中的，我们汉族共同的人类先祖，朝代当中的某些人，人物。又同时，这又要先排除真实历史人物的好坏对错，这个因素。你只有站在这个高度上去看，你才会明白，神，是文化，是历史。是在历史基础之上，创造出来的一种文化。而宗教又是在神文化基础之上创造出来的文化，虽然是虚构，但是脱离不了真实人物，比如老子，比如葛洪，比如门派的历代祖师，比如和神话传说相结合等等。所以，首先，要看的是历史，而不是，迷信。是一段经历，是一面历史的镜子。所以说神不存在，那只是说用物质，用具体形态，用必须肉眼能看到，用必须能跟现在的人交流，触摸的方式能证明，才是存在的，本身就是一种错误思想。就是因为用错了方式，理解错了历史和文化。
其次，另外一个非常重要非常重要的点是无论是上古传说也好，周武王造神也罢，那么在三皇五帝到很长的一段历史朝代当中【主要是指到宋朝明朝以前】，虽然有各种文化，神文化，宗教文化等等。有没有人想过？说了那么多的神，那么多的历史，总是缺少点了什么？当然这个不是指宗教方面，而是针对帝王文武百官百姓三百六十行来说的。你看，就好像我前面摘录的有关三皇五帝的争论，历史上有不同的版本。为什么会有那些版本的存在呢？第一，三皇五帝，黄帝仓颉造字了，但是就没有人想到要记录历史。注意哦，即使到了西周周武王，同样没有这么一个官职，没有专门的人来从事这个事情。到诸子百家没有。春秋五霸，秦统一六国，没有想到记录历史，设立一套标准。
百度词条：
在中国历史上，设立史官，记录国家大政和帝王言行，是一种由来已久的制度和传统。
在夏代的奴隶制国家机构中，已设置了史官。
商周时代，甲骨文中有“作册”、“史”、“尹”等字。
然而，我却对这个史官的问题，持怀疑态度。要按照网上的说法，那么夏朝就有史官的话，不可能单纯记录夏朝的事情，是不是得按照第一任王【大禹】的意思，把五帝或者包含三皇时期的事情都记录下来，或者保留下来。然后后代怎么可能对三皇五帝有不同的见解，标注呢，对吧？
与其说史官，不如说是对祭祀，朝代里发生的重大事项的一种记载倒是有可能的。而不是把人类开始的【三皇五帝】到朝代的都记录下来。
所以，这又是一种扯谎。
还有一个问题，那就是夏朝的文字，后人能看懂吗？就商超的甲骨文，现在的人都看不懂。
即使是到了西周，这个问题并没有解决。
假如真是按照网上的说法，那商朝都有记录，那么西周就是再污蔑商朝，捏造很多商朝的事情，那能欺骗得了天下的人吗？当然不可能欺骗所有人。
所以，周武王废除了商朝的甲骨文，废除了商朝的记载，重新创造了有关三皇五帝到商朝的所有东西，创造了神的概念。把自然偷换成了人神。
注意，我说是有选择性造神。
而且我说，周武王没有把西周说成是神的过度，我【周武王】是神，你们下面所有的人都是神的子民。不，周武王造神，是要用神【令人畏惧，恐惧】，用神的高压满足对下面人的统治。
当然周武王并没有编造人间是神国，人间还是人间。所以他创造了周礼，创造了刑罚等等。
这一切都不是神话，仅仅是帝王的统治。
而神，成了一种文化，一种高压，一种敬畏，一种畏惧而已。
所以周武王之后，东周春秋诸子百家开始创造相同，相似的文化，神文化，同样并没有真正宣传神。
先说回到史官，历史真正的史官，实际要从司马迁开始算。因为历史的基础，司马迁功不可没【虽然同样有瑕疵】。
春秋之后，并没有停止，还有各方在造神。
即使道教的出现。道教一直在发展，在吸收，在改良。
为什么？
因为历史还在不停地造神，造神文化。
知道我为什么提这个神文化吗？
这其实跟宗教无关，而是跟《西游记》小说有关。
因为从三皇五帝到宋朝之前，或者到明朝之前，就因为有那么多的文人，帝王，史官等等，都在造神，造神文化【当然按照无神论，这是毫无意义的】，说了那么多的这个神，那个神，这么一段故事，那么一段故事，对吧？
那么，一个至关重要的问题，就是历朝历代的王都有封神，但是这个王造神，这个朝代造神，到了下一个王，下一朝代，就会被推翻，又编造一次。:筆瞇樓
那么，这，其实造成了一种看不见的混L。
这个朝代，这个王当了帝王，那你牛屁，谁敢反对你？谁敢另外说一套？但是你的儿孙，下一朝代，你就不牛屁了，你造的神，只能眼睁睁被另外一个王给改变了，删除了。
不过我还要说的不是这个，而是一个体系的问题，就好像历史上有那么多的朝代，得有王，有文武百官，有军队，有衙门，有下面的人，这就是一种体系。
也就是上古也好，周武王也好，诸子百家，后代，等等吧？都忙于造神，而忽略了要造一个神的体系，一个帝王式朝代式神的体系。
你明白了吧？
直到《西游记》的出现。
一个帝王式的神，或者叫帝王神，下面有各种官职，那才是周武王，或者之后所有王梦想当中的神体系。
谁不想当这个神老大？
但是没有人敢这么说。
就是周武王自己也不敢把自己塑造成神，神老大。
而《西游记》的玉皇大帝符合了，满足了皇帝的心理，作为老百姓也能接受这个帝王神的形象。
即使道教佛教想反对，我说宗教最后必然是要跟帝王统治相结合，而不能真正单独生存，存在的。
所以，这才是为什么《西游记》能取得巨大成功？因为吴承恩先生无意当中做了一件比司马迁还厉害的事情，让皇帝当了一回神老大，玉皇大帝，满足了皇帝内心的需求。
《西游记》的神体系，就是朝代体系，就是帝王统治。这才是最关键的点。 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载星星阅读app为您提供大神阁楼里的念经猫的神骨鬼牌
御兽师？
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